劉亮程

　　前不久，我在喀納斯景區(qū)，一個(gè)山莊老板告訴我，說他那里有一根奇異的大木頭，讓我過去看一看。我對(duì)大木頭一向好奇，就跟了去。一進(jìn)山莊，果然立著一棵非常高大的木頭，頭朝下栽在土里，根須朝天張牙舞爪，我看了非常生氣，對(duì)老板說：“你怎么可以把這么大的一棵樹頭朝下栽著呢？”老板說，“是棵死樹。”我說：“死樹也是樹。它有生長(zhǎng)規(guī)律，它的生長(zhǎng)是頭朝上，像我們?nèi)艘粯樱悴荒芤蛞豢脴渌懒耍桶阉^朝下栽到地上。假如你死了，別人把你頭朝下埋到土里，你肯定也不愿意，你的家人也不愿意。”

　　這個(gè)老板顯然不懂得該怎樣對(duì)待一根木頭。誰又懂得這些呢？我們現(xiàn)在做什么事都普遍缺少講究，我們只知道用木頭，用它建筑，做家具，但不知道該怎樣尊重地用一根木頭，我們不講究這些了。但我們的前輩講究這些，我們古老文化的特征就是對(duì)什么都有講究。有講究才有文化。沒講究的人沒文化。

　　看看老家的老宅子，從一磚一瓦，到怎樣用木料，都有講究。

　　我們的祖先把傳統(tǒng)文化系統(tǒng)建筑到房子里，人住在里面。

　　記得幾年前我裝修一個(gè)酒吧時(shí)，買了一根長(zhǎng)松木桿，要安在樓梯上當(dāng)扶手，木工師傅把木頭刮磨好，問我：

　　“這根木頭該怎么放？”

　　我說：“你說該怎么放？”

　　他看看我說：“應(yīng)該是小頭朝上，大頭朝下。我們老家都是這樣做的。”

　　木工師傅的話讓我對(duì)他刮目相看，他顯然沒有上過多少學(xué)，但是他知道最起碼的一點(diǎn)，木頭要小頭朝上，大頭朝下。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)闃浠畹臅r(shí)候就是這樣長(zhǎng)的，即使它成了木頭，做成一個(gè)樓梯的扶手，也要順著它原來的長(zhǎng)勢(shì)，不能頭朝下放。這是誰告訴他的呢？就是我們鄉(xiāng)村文化給他的。在鄉(xiāng)村，老人都是老師，好多事情他們懂，知道講究。老人按講究做的時(shí)候，年輕人就學(xué)會(huì)了，文化就這樣一代代往下傳。我小時(shí)候看大人蓋房子，大人干活時(shí)我們孩子都喜歡圍著看，尤其是干技術(shù)活，因?yàn)檫@些活我們一長(zhǎng)大就得干。干的時(shí)候再學(xué)來不及。只有小時(shí)候有意無意去學(xué)。大人們蓋的是那種朝前出水的平房，屋頂有一點(diǎn)斜度，前低后高。房頂?shù)拇右宦纱箢^朝前。檁子橫擔(dān)著，沒有高低，但也有講究，要大頭朝東。房子蓋好了，一家人睡在一個(gè)大土炕上，睡覺也有講究，大人睡東邊，睡在房梁的大頭所在的地方。小孩睡西邊，睡在大梁小頭所在的地方。我從小就知道了蓋房子木頭該怎樣放。以前到了村里人家，習(xí)慣仰頭看人家房頂?shù)拇訖_子，有的人家也不講究，看到不講究地?cái)[放木頭我就覺得不舒服。

　　中國(guó)人講究順，這個(gè)順就是道。道是順應(yīng)天地的，包含了天地萬物的順。我們干什么事不能只考慮人自己順，身邊萬物都順了，生存其間的人才會(huì)順。木頭的順是什么？就是根朝下，梢朝上，樹活著是這樣長(zhǎng)的，死了的木頭也是樹，也應(yīng)該順著它。我想，即使一個(gè)沒講究的人，看見一棵大樹頭朝下栽在地上，心里也會(huì)有不舒服的感覺。因?yàn)樗豁槨Ｎ覀冏≡谝粋€(gè)木頭擺放不順的房子里，生活能順嗎？

　　（選自《劉亮程散文》）