詩說廉語 | 當官發財兩條道

　　寒山是盛唐時期著名的詩僧，其人性格狂放，不為時俗所理解和接納，以至被當作瘋子。他崇尚苦修，長期在天臺山隱居。其詩直抒胸臆，不假雕飾，在平常話中常常包含深刻的人生哲理。寒山與王梵志兩人詩風相近，是唐代詩僧中交相輝映的兩顆明星。

　　這首詩是諷刺高官貪圖富貴、聚斂財物的。他說，有些國之大臣，穿戴尊榮，好不威風，享受千般榮華富貴，卻一點兒都不顧及廉恥榮辱，家中擁有大量駿馬奴仆，屋子里堆滿金銀財寶，自以為這是在享福，其實是在給自己挖墳墓地獄。一旦死去，萬事皆休，富貴是無法永久保留的。如果因貪腐而遭受禍殃，那下場就會很慘。家破人亡，挨凍受餓，凄風苦雨，苦不堪言。最后一句卒章顯志：之所以會有這樣的遭遇和結局，是因為沒有悟透取禍的原因。這個原因從前面所述來看，就是太貪婪、不知足。

　　寒山還有好多詩都表達了這個主題。《其八十六》：“貪人好聚財，恰如梟愛子。子大而食母，財多還害己。”梟就是貓頭鷹，古人認為是惡鳥，是不孝之子的代名詞。傳說梟幼小時由母親喂食，長大后會吃掉母親。寒山將不義之財比喻為梟，認為不義之財最終會吞噬斂財之人。這種諷刺是特別辛辣的。《其九十四》又說：“賢士不貪婪，癡人好爐冶。”有見識的人是不會無原則貪求財物的，只有愚癡之人才喜歡精于算計、刻意求取財物。

　　自古以來，創造個人財富，追求個人利益，都是人之常情。但有個前提，必須取之有道、用之有度。孔子說，“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”，指出不擇手段取得的富貴最終是守不住的。習近平總書記指出：“魚和熊掌不可兼得，當官發財兩條道，當官就不要發財，發財就不要當官。”因此，每個人尤其是黨員干部，都應樹立正確的價值觀，算好政治賬、經濟賬、家庭賬、自由賬，筑牢拒腐防變的思想防線，絕不能心態扭曲、見利忘義，見錢眼開、貪贓枉法。系之以詩：

義中取利古賢云，官庫民脂手莫伸。

須信錢財原是藥，既能治病也殺人。

　　（廖海洋）