百忍堂中有太和

　　【楹聯(lián)】

　　一勤天下無(wú)難事；

　　百忍堂中有太和。

　　——清•佚名撰（見《新鐫萬(wàn)事聯(lián)珠》）

　　【小識(shí)】

　　司馬光在《資治通鑒》里記載了這樣一個(gè)故事，初唐時(shí)，在河南濮陽(yáng)張家莊，有一叫張公藝的老者，歷經(jīng)齊、隋、唐三代，九世同堂，且尚未分家。唐高宗李治十分好奇，曾親自訪問(wèn)，這么大的家口是怎樣同居共處下來(lái)？只見老人不慌不忙，在紙上連寫百余個(gè)“忍”字，并說(shuō)傳家之道，就在于能忍，夫讓婦，兄讓弟，父讓子，子讓孫，互相包容，所以相安無(wú)事。

　　李治深受感動(dòng)，頒賜“百忍義門”之譽(yù)。更有書中說(shuō)，李治還為此落淚，知情者明白，他的父輩，乃至他這一輩，都曾因家庭不睦而屢生變故，對(duì)此情景，自然被張家的和睦觸動(dòng)。由于唐高宗的推崇，“百忍堂”成為后代張氏的堂號(hào)，后世皆以“百忍”作為教導(dǎo)子孫與人為善的家訓(xùn)。有傳世家祠楹聯(lián)：“一勤天下無(wú)難事；百忍堂中有太和”“傳家萬(wàn)世皆宜忍；教子千方不外勤”等，所言皆是此事。而在“百忍”的同時(shí)，倡勤重儉，更是分內(nèi)之事。

　　相傳張家還存有《百忍歌》，其中寫道：“忍是大人之氣量，忍是君子之根本……劉伶敗了名，只為酒不忍；陳靈滅了國(guó)，只為色不忍；石崇破了家，只為財(cái)不忍；項(xiàng)羽送了命，只為氣不忍……仁者忍人所難忍，智者忍人所不忍”，俱為勸善規(guī)過(guò)之言，如另一副所說(shuō)：“勤與儉治家上策；和而忍處世良規(guī)。”（嘉南）

　　（書法作品由甘肅省書法家協(xié)會(huì)提供 作者 張鳳鳴）