【譯文】

　　子貢問道：“孔文子憑什么謚他為‘文’？”孔子道：“他聰敏靈活，愛好學(xué)問，又謙虛下問，不以為恥，所以用‘文’字做他的謚號(hào)。”

　　——楊伯峻《論語譯注》

　　【小識(shí)】

　　文人

　　子貢是孔子的得意門生，以言語聞名，提出的問題都很有質(zhì)量，但都沒有難住孔子。可想而知，他和孔子的談話，一定是高人之間的交流。

　　孔文子，本名圉，是衛(wèi)國的大夫。作為一個(gè)臣子，他曾做過一些與禮不合的事情，但他死后，衛(wèi)國國君仍然賜予他“文”的謚號(hào)，后人遂稱他為孔文子。謚號(hào)，是對(duì)一個(gè)人的“終評(píng)”，是蓋棺論定。文，在謚號(hào)里是一個(gè)很雅致的字眼，也是對(duì)一個(gè)人很高的評(píng)價(jià)。

　　對(duì)此，子貢可能不理解，也可能理解，但他仍然想聽聽孔子怎么說。孔子何等聰明的人啊，他沒有說別的，只從“學(xué)養(yǎng)”的角度給出了解釋。子貢雖能言善辯，也心服口服了。

　　在孔子的心目中，“敏而好學(xué)”可能不足為奇，但“不恥下問”一定難能可貴。他說的“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;，其中就包含著這兩個(gè)方面。一般情況下，“敏”者很多都好為人師，所以“敏而好學(xué)”就是求知心切，就是永不知足。“下問”需要放下架子，“不恥”則說明本來就沒有端起架子。如果說這是謙虛的話，那么謙虛就不僅僅是為了表明態(tài)度，而是為了追求真知。

　　文人者，其中也有個(gè)“文”字。所有自稱為“文人”的人，所有被稱為“文人”的人，都應(yīng)該想想，是不是做到了“敏而好學(xué)，不恥下問”呢？