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    【重推】重繪漢魏六朝河隴文學(xué)地圖

    2024-10-09 14:24 來(lái)源:甘肅日?qǐng)?bào)

      原標(biāo)題:【重推】重繪漢魏六朝河隴文學(xué)地圖

    風(fēng)光旖旎的河西走廊 資料圖

    仇池國(guó)古城遺址 資料圖

      劉偉強(qiáng)

      《漢魏六朝河隴著姓與文學(xué)》是丁宏武繼《漢魏六朝河隴文學(xué)系年》之后推出的又一部河隴文學(xué)研究力作,兩書(shū)同為其主持的國(guó)家社科基金項(xiàng)目“漢魏六朝河隴地區(qū)胡漢著姓與本土文學(xué)綜合研究”的系列成果,均列入商務(wù)印書(shū)館出版的《西北師范大學(xué)世紀(jì)中文·學(xué)人文叢》。本書(shū)中的“河隴”是河西、隴右的簡(jiǎn)稱(chēng),在中國(guó)古代主要指隴山以西、西域以東的廣大地區(qū)。

      河隴地區(qū)歷史悠久,不僅是華夏文明的重要發(fā)祥地,也是絲綢之路的咽喉要道。關(guān)于河隴文化學(xué)術(shù)的歷史貢獻(xiàn)及影響,陳寅恪在《隋唐制度淵源略論稿》中早有評(píng)價(jià):“惟此偏隅之地,保存漢代中原之文化學(xué)術(shù),經(jīng)歷東漢末、西晉之大亂及北朝擾攘之長(zhǎng)期,能不失墜,卒得輾轉(zhuǎn)灌輸。加入隋唐統(tǒng)一混合之文化,蔚然為獨(dú)立之一源,繼前啟后,實(shí)吾國(guó)文化史之一大業(yè)。”20世紀(jì)以來(lái),河隴文學(xué)研究取得了很多成果,但迄今為止,不論是文學(xué)文獻(xiàn)的整理還是作家作品的研究都存在明顯不足。有鑒于此,丁宏武在充分吸收、總結(jié)前人研究的基礎(chǔ)上,以河隴著姓的發(fā)展演變?yōu)榫€(xiàn)索,探討漢魏六朝河隴文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、地域特色及其歷史影響,重繪唐前河隴文學(xué)地圖。

      河隴著姓的形成與發(fā)展

      著姓大族在漢魏六朝歷史文化發(fā)展歷程中承擔(dān)著至關(guān)重要的角色,尤其是東漢后期,其儼然成為傳承發(fā)展文化學(xué)術(shù)的主要群體。作為河隴文學(xué)創(chuàng)作的主體,河隴著姓的形成與發(fā)展與河隴文學(xué)的發(fā)展演變密切相關(guān)。本書(shū)第一章綜論漢魏六朝河隴著姓的形成與發(fā)展,并將之劃分為四個(gè)階段,即形成于兩漢,壯大于魏晉,全盛于五胡十六國(guó),北魏平定涼州后衰落,之后又重新崛起。

      秦漢以來(lái),隨著西北邊疆的不斷擴(kuò)展和開(kāi)發(fā),河隴士人乘勢(shì)興起,相繼出現(xiàn)了天水趙氏,隴西李氏,狄道辛氏,天水隗氏,安定梁氏、皇甫氏,武威段氏,敦煌張氏、索氏等一大批大姓著族,史稱(chēng)“西州著姓”或“河隴世族”。這些家族多以軍功致顯,但從東漢后期開(kāi)始,以經(jīng)學(xué)傳家為標(biāo)志的真正意義上的河隴世族正式形成。

      魏晉時(shí)期,武威賈氏,天水楊氏、姜氏,北地傅氏,安定皇甫氏,金城麴氏等順應(yīng)時(shí)勢(shì),建功立業(yè),尤為突出的是文化成就顯著及影響范圍擴(kuò)大。十六國(guó)時(shí)期河隴著姓空前強(qiáng)大,先后建立了五涼、三秦及仇池割據(jù)政權(quán)。著名的家族除漢族著姓隴西李氏,安定張氏,敦煌索氏、宋氏、氾氏,金城宗氏,武威段氏之外,還有新興的少數(shù)民族豪強(qiáng)如略陽(yáng)臨渭氐族苻氏、呂氏,武都氐族楊氏,南安赤亭羌族姚氏,張掖臨松盧水胡沮渠氏,河西鮮卑禿發(fā)氏,隴西鮮卑乞伏氏等。這一時(shí)期胡漢著姓的共同繁榮,不僅進(jìn)一步擴(kuò)大了漢族傳統(tǒng)文化在西北的影響,也促進(jìn)了民族大融合時(shí)代的族際文化交流和文化認(rèn)同。

      南北朝時(shí)期,河隴著姓雖遭遇流離遷徙,但諸如隴西李氏,狄道辛氏,河西源氏,武威段氏,安定胡氏、牛氏等,順應(yīng)歷史潮流,在維護(hù)北方統(tǒng)一穩(wěn)定,促進(jìn)多元文化的整合建構(gòu)方面作出了貢獻(xiàn)。

      河隴文學(xué)的發(fā)軔及在漢魏六朝的發(fā)展

      本書(shū)第二、三章綜論河隴文學(xué)的發(fā)軔與在兩漢魏晉十六國(guó)北朝時(shí)期的發(fā)展和繁榮。河隴文學(xué)發(fā)軔于先秦,《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》中的《車(chē)鄰》《駟驖》《小戎》《蒹葭》《終南》《無(wú)衣》皆屬秦人居隴期間的作品。作者注意到,兩漢魏晉南北朝河隴地區(qū)出現(xiàn)的著名文士,大多數(shù)出自河隴著姓。十六國(guó)時(shí)期前秦的苻堅(jiān)、苻融、苻朗,后秦的姚興、姚弘,北涼的沮渠、茂虔等少數(shù)民族文士,也分別出自略陽(yáng)氐族苻氏、南安羌族姚氏、張掖盧水胡沮渠氏等。這些無(wú)不說(shuō)明河隴文學(xué)的發(fā)展和繁榮,與河隴著姓的發(fā)展演變息息相關(guān)。

      秦漢以來(lái),河隴地區(qū)的文化學(xué)術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的積淀,在東漢后期出現(xiàn)了侯瑾、梁竦、皇甫規(guī)、張奐、王符、秦嘉、徐淑、趙壹、張芝、張昶等一批著名文士,代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作的一流水準(zhǔn),河隴文學(xué)也由此迎來(lái)了唐前發(fā)展史上的第一個(gè)高峰。魏晉時(shí)期,皇甫謐、傅玄、傅咸、索靖享有盛譽(yù),堪為當(dāng)時(shí)河隴作家的優(yōu)秀代表。十六國(guó)時(shí)期,河隴文化進(jìn)入全面繁榮的歷史時(shí)期,一度成為中國(guó)北部的文化中心之一,河隴文學(xué)出現(xiàn)了繼東漢末年之后的第二個(gè)發(fā)展高峰。史稱(chēng)“區(qū)區(qū)河右,而學(xué)者埒于中原”(《北史》卷八三《文苑列傳》)。由于東漢以來(lái)河隴著姓大都以經(jīng)學(xué)傳家,因而河隴文學(xué)普遍具有清典純正的儒家文學(xué)特征。

      本書(shū)后四章為個(gè)案研究,按時(shí)代先后選擇了各個(gè)時(shí)期有代表性的家族、作家或文士群體進(jìn)行了深入研究。家族研究方面,深入考察了敦煌張氏、安定皇甫氏、略陽(yáng)氐族苻氏等家族的家風(fēng)家學(xué)、文化傾向、籍貫郡望、歷史影響諸問(wèn)題。作家研究方面,一是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)議較大的作家作品進(jìn)行深入研究。二是集中探討了以前關(guān)注不夠、但在歷史上影響較大的作家,盡可能地還原河隴文學(xué)的原生形態(tài)和歷史風(fēng)采。本書(shū)選取索靖和辛德源為研究對(duì)象,全面考察其生平、著述以及文學(xué)成就等問(wèn)題。文士群體方面,對(duì)五胡十六國(guó)時(shí)期綿延近兩個(gè)世紀(jì)的郭劉學(xué)派作出了深入研究,以此說(shuō)明河隴地區(qū)的文化傳承與發(fā)展。雖然與河隴世族的家族傳承密切相關(guān),但郭劉學(xué)派的薪火相傳也是河隴學(xué)術(shù)文化繁榮興盛的重要原因。

      河隴文學(xué)的地域特色和文化品格

      河隴文學(xué)的地域特色和文化品格也是本書(shū)探討的重要問(wèn)題。河隴地區(qū)地處西北邊塞,秦漢以來(lái)河隴士人大多以勇武顯聞。《漢書(shū)·趙充國(guó)辛慶忌傳》“贊”稱(chēng):“秦、漢以來(lái),山東出相,山西出將。秦將軍白起,郿人;王翦,頻陽(yáng)人。漢興,郁郅王圍、甘延壽,義渠公孫賀、傅介子,成紀(jì)李廣、李蔡,杜陵蘇建、蘇武,上邽上官桀、趙充國(guó),狄道辛武賢、慶忌,皆以勇武顯聞。”班固所論諸人除白起、王翦、蘇氏父子外,其余皆為河隴士人。東漢后期,河隴著姓由武力強(qiáng)宗轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕雷澹吶麘?zhàn)爭(zhēng)頻繁,他們不可能完全棄武從文。因此,河隴文士普遍具有文武兼?zhèn)涞奶卣鳎?ldquo;文為儒宗,武為將表”成為河隴士人的理想人格和共同追求。

      河隴地區(qū)氣候寒涼,使河隴文學(xué)帶有慷慨悲涼之氣。西漢置十三州,改雍州為涼州,正與河隴地區(qū)“寒苦”的氣候特征有關(guān)。作為河隴地區(qū)東面的天然門(mén)戶(hù)和自然屏障,“隴坂”山高路險(xiǎn),是隴右與關(guān)中的自然分界線(xiàn),登隴即寒氣逼人,愴然傷懷,這也是古代行役之人感發(fā)興悲的地理誘因。河隴文學(xué)的慷慨悲涼之氣,在先秦以來(lái)的以邊塞生活和戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的文學(xué)作品中有著充分體現(xiàn)。其題材選擇和審美意蘊(yùn),已開(kāi)后世邊塞詩(shī)先河。

      此外,河隴文學(xué)還普遍表現(xiàn)出明顯的“秦風(fēng)”特質(zhì)。秦人俗尚源自隴右邊塞,因華戎交匯而產(chǎn)生強(qiáng)悍勁健之風(fēng),故班固強(qiáng)調(diào)《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》是河隴地區(qū)“風(fēng)聲氣俗”的歷史產(chǎn)物和文學(xué)呈現(xiàn),自先秦以迄兩漢,這種風(fēng)氣延綿不絕。兩漢魏晉南北朝,河隴文士或“潛思于戰(zhàn)爭(zhēng)之間,揮翰于鋒鏑之下”,或抒寫(xiě)人生失意,雖然他們所處的時(shí)代和人生境遇各不相同,但其作品所承載和呈現(xiàn)的人文內(nèi)涵,仍然是河隴文化的“秦風(fēng)”特質(zhì)和文化品格,激蕩著華戎交匯的雄宏氣勢(shì)和力量。

      總之,丁宏武的新著立足于新時(shí)代的中華文學(xué)史觀,全面考察了漢魏六朝河隴著姓與文學(xué)的形成與發(fā)展,對(duì)河隴本土文學(xué)研究具有相當(dāng)重要的學(xué)術(shù)意義。本書(shū)辭達(dá)理辨,體現(xiàn)了當(dāng)今甘肅學(xué)人的文化堅(jiān)守和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,必將推動(dòng)河隴文學(xué)研究與河隴文化建設(shè)。

      (《漢魏六朝河隴著姓與文學(xué)》,丁宏武著,商務(wù)印書(shū)館出版)

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