奔流文化·器物丨“軍嫂”出關(guān)送寒衣，漢簡里的玉門關(guān)動人故事

2024-08-14 11:17 來源：奔流新聞·蘭州晨報

　　原標(biāo)題：奔流文化·器物丨“軍嫂”出關(guān)送寒衣，漢簡里的玉門關(guān)動人故事

　　玉門關(guān)是漢長城西起點，漢代中原通往西域的門戶。從漢武帝“列四郡、據(jù)兩關(guān)”“開玉門，通西域”開始，至今已經(jīng)有2000多年歷史。當(dāng)時，誰在這里戍守？留下了什么故事？他們和敦煌是什么關(guān)系？玉門關(guān)漢簡中記載的人物故事回答了這些問題。本文選擇釋讀五組10枚漢簡，還原了2000多年前，敦煌在兵源、物資、人力等方面全力支持塞防建設(shè)，軍民融合，維護邊境安全，保障絲路暢通的那段歷史。　

　　　　（一）戍守塞上　

　　　　1.燧長效谷間田常利里上造牛康年三十五 25　　2.戍卒敦煌興盛里公乘閔赦之 2083　　3.燧長淵泉宜年里五十孔詡年二十三　　田卒利寥亭部安君豆始建國天鳳上戊亖年八月庚戌除 88DYTGC:1　　4.玉門大煎都士吏龍勒步利里公乘項忠年卅秩百石陽朔元年十一月丙午除 SB10

　　簡1-4是玉門關(guān)吏卒籍貫登記簿，記載了吏卒的職務(wù)、姓名、所在縣、里、爵位、年齡和退役時間等信息。幾名吏卒全部來自敦煌郡，簡中的效谷、龍勒、淵泉都是漢代敦煌郡下轄縣。常利里、興盛里、宜年里、步利里是漢代最基層自治單位，相當(dāng)于現(xiàn)在的村。　　簡1中效谷故址位于現(xiàn)瓜州縣境內(nèi)。間田，《漢書·王莽傳》：“諸侯國間田，為黜涉增減”。凡是郡縣未封之地，稱之為“間田”。上造，漢代爵位，秦漢時期爵位有二十等，代表著地位和榮譽。上造是爵位第二級。牛康，燧長姓名。　　簡2中的公乘為第八級爵位。　　簡3是新莽時期兩名吏卒退役記錄。淵泉故址在現(xiàn)瓜州縣。“五十”即武士，漢代都尉府下屬低級軍官。田卒，邊境屯田士卒。利廖亭，烽燧名。部，介于候官烽燧之間的軍事機構(gòu)。始建國天鳳上戊，是新朝時期王莽的第二個年號。天鳳年號有繁簡，天鳳是簡稱，始建國天鳳上戊是繁稱。亖即四，亖年八月庚戌即公元17年9月7日。除，退役。　　簡4中大煎都，玉門都尉府下屬候官，小方盤城西60公里。士吏，下級軍官。龍勒故址在現(xiàn)敦煌市陽關(guān)鎮(zhèn)。秩百石，秩是漢代官吏的職位俸祿，以石為單位。陽朔，漢成帝劉驁第三個年號。元年十一月丙午即公元前24年12月2日。　　經(jīng)初步遴選統(tǒng)計分類，籍貫簿共99枚，其中40枚記載了來敦煌郡的吏卒，有候長2人，候史5人，士吏3人，倉佐1人，關(guān)嗇夫1人，燧長6人，戍卒15人，私從者、葆人3人，三官掾1人。　　漢制人人直戍邊三日，稱之繇戍，也稱作“更”。雖丞相子，亦在戍邊之調(diào)。但由于來往路途耗費人力物力，不可能人人都戍邊三日。不去戍邊的，要出錢三百入官，再付給戍邊者，稱作“過更”，戍邊者滿一年才可以回原籍。　　敦煌郡青壯年在玉門關(guān)服役是很好的選擇，他們從小生活在邊塞附近，熟悉地理環(huán)境，適應(yīng)氣候變化，有良好的應(yīng)急應(yīng)變能力。除刀劍盾弩等武器訓(xùn)練外，瞭望值守，耕畫天田，傳遞烽火、日跡巡察等戍守事務(wù)入門易，上手快。熟悉種田、作墼、涂亭、削工、割葦、牧羊等塞上農(nóng)事，戍卒、田卒、牧卒、河渠卒都能勝任，是玉門關(guān)最優(yōu)質(zhì)的兵源。他們戍守的不僅是身后的國，還有自己的家。他們是2000年前邊境和諧穩(wěn)定，絲路暢通的基石，是軍民融合的踐行者。

　　　　（二）購物清單　

　　　　5.主簿市記書刀一直　　管一直卌 98DYT4：49　　6. 出錢二千五百買大杕木蓋亭屋 553　　7.買絣七百廿七匹出錢九十二糴粟出錢八十買腸出錢十八買刀出錢百買臼出錢二百一十糜出錢九十五履出錢二十買席償稚翁七十凡用錢六百八十五 1407　　簡5-7是三份購物清單，記錄了物品、數(shù)量、價錢等信息。簡5采集自小方盤城，主簿是都尉府掌管文書的吏員，采購了書刀、管兩種辦公用品。簡6采集自馬圈灣烽燧遺址，買大杕，即采買長木頭。簡7采集自酥油土烽燧遺址，采購絣、粟、腸、刀、臼、糜、履、席等8種。絣，沒有花紋的絲織品。“腸”字義暫不可釋，其他10種物資只能就近采購自敦煌龍勒二縣。

　　玉門關(guān)駐軍采買書寫工具、木材、農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品，推動了敦煌農(nóng)牧業(yè)和手工業(yè)良性發(fā)展。增進軍民之間溝通交流，促進生產(chǎn)發(fā)展，促進邊境和諧穩(wěn)定，促進軍民融合。

　　　　（三）勞務(wù)輸轉(zhuǎn)　

　　　　8.居攝三年四月壬辰大煎都步昌候史尹欽燧長張博受僦人敦煌高昌里滑護字君房 282　　簡8是記錄大煎都步昌烽燧負(fù)責(zé)人收到僦人運送物資清單封面。僦人在漢代邊塞中扮演著重要的角色，是政府雇傭人員，主要職責(zé)是轉(zhuǎn)運邊境所需的糧秣軍需物資。為邊塞提供服務(wù)，領(lǐng)取一定的“僦品”，即工錢，維持營生，相當(dāng)于現(xiàn)代政府購買服務(wù)和勞務(wù)輸轉(zhuǎn)。　　居攝，西漢皇太子劉嬰的年號，因年幼不能親政，由王莽代居其位處理政務(wù)。居攝三年四月壬辰，即公元8年6月8日。大煎都，即大煎都候官。步昌，烽燧名，大煎都候官所屬部，部是候官的下一級，介于候官和烽燧之間，設(shè)有候史、燧長，下轄烽燧若干。候史，文官職務(wù)名稱。隧同燧。高昌里，敦煌縣下轄自治單位，相當(dāng)于村。尹欽、張博是候史燧長姓名，滑護，僦人姓名。　　玉門關(guān)共采集9枚漢簡記載了僦人，其中8枚有名有姓有籍貫。根據(jù)出土漢簡內(nèi)容分析，玉門候官下屬烽燧每座編制4人，管理距離約5公里，每日晝夜輪班值守候望，日跡巡察，耕畫天田。平時還要削工割葦，準(zhǔn)備苣火積薪，作墼涂堊，修繕塞垣等，戍守任務(wù)還是比較艱巨的。僦人是在邊塞運轉(zhuǎn)困難、人手緊張的背景下產(chǎn)生的。僦人主要是本地人，因為他們生活在漢塞附近，主要是敦煌、效谷、龍勒的青壯年，自家有車有牛，會駕車，會管理飼養(yǎng)牛馬駱駝，熟悉道路。從昌安倉、玉門都尉府，給各候官烽燧運送糧秣物資。他們的加入，可以及時供給補充軍需物資，減少成本環(huán)節(jié)，提高效能。

　　　　（四）塞上勞軍

　　　　9.酒亖斛黍米二斛醬二斗　　白稗米二斛醯三斗　　牛肉百斤敦德尹遣吏氾遷奉到 246　　簡9是1979年9月甘肅省文物考古隊采集自玉門候官馬圈灣烽燧遺址，為新莽時期敦煌郡行政首長派人赴玉門關(guān)慰問勞軍物品清單，共記載了酒、黍米、醬、白稗米、醯、牛肉6種慰問品。　　黍米，也被稱為黃米，顆粒比粟稍大，顏色多為黃色，煮熟后很黏。《說文解字》斛：十斗也。據(jù)林甘泉主編的《中國經(jīng)濟通史·秦漢經(jīng)濟史》:漢代1石等于2斗,1斗為13.5斤。白稗米，稗，又稱稗子，稗草，籽粒白色，旱地可種植，適應(yīng)環(huán)境能力強，可食用粗糧雜糧類。醯，醋。敦德，王莽時期敦煌曾改稱文德、敦德。《漢書·王莽傳》:“改郡太守曰大尹”。敦德尹，即改稱呼的敦煌太守。遣，派遣。漢簡中史同吏。氾遷，吏員姓名。奉到，奉命送到。這份慰問清單可視作軍政和諧的典范。

　　　　（五）軍嫂的故事　

　　　　10.元康元年七月壬寅朔甲辰關(guān)嗇夫廣德佐熹敢言之敦煌壽陵里趙負(fù) 趣自言夫？為千秋燧長往遺衣用以令出關(guān) 敢言之 796　　簡10是玉門候官關(guān)嗇夫廣德和副手熹向上級報備日常檢查工作情況，是軍民融合的故事。元康是漢宣帝第三個年號，元康元年即公元前65年。查陳垣先生《二十史朔閏表》，元康元年十月壬寅朔甲辰是農(nóng)歷十月初三日，即公元前65年11月5日，已近立冬時節(jié)，玉門關(guān)的天氣已經(jīng)很冷了。玉門關(guān)塞上冬季漫長、天寒地凍、朔風(fēng)凜冽，戍守邊防將士生活條件嚴(yán)酷，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”是他們生活的真實寫照。　　關(guān)嗇夫廣德，即玉門關(guān)值守負(fù)責(zé)人名廣德，佐熹，廣德的副手名熹。敢言之，一般是漢代下級向上級報告的用語。千秋燧，位于馬圈灣烽燧西約11公里處，是玉門關(guān)外規(guī)模較大的郵驛亭燧。壽陵里，敦煌縣下轄基層自治單位，相當(dāng)于現(xiàn)在的村。趙負(fù)，敦煌壽陵里女子姓名。？，趙負(fù)的丈夫，時任千秋燧長。“趣自言”的意思是急切地申說，要去給丈夫？送衣物等生活用品，“以令出關(guān)”，意思為依令取得出關(guān)憑證。　　一枚49字的漢簡，記載了敦煌女子趙負(fù)和丈夫？的夫妻深情，也隱含著道不盡的家國情懷。隆冬將至，燧長？雖然缺御寒衣用，仍堅守崗位。家屬來訪，關(guān)嗇夫廣德、關(guān)佐熹嚴(yán)格履行職責(zé)，認(rèn)真檢查核驗。漢代敦煌“軍嫂”趙負(fù)探望戍守丈夫，給苦寒的玉門關(guān)帶來了溫暖，溫馨而動人的故事是軍民融合的榜樣。