真正的旗手

——序葉舒憲學術思想研究文集

葉舒憲

　　隨著年紀增大，歲月流逝，給后輩著作寫序的事也慢慢諸多起來。但為同輩好友、并且是其從教四十周年的紀念文集而作，于我還是頭一回。

　　自20世紀90年代結識以來，舒憲便成了我學涯中的真誠摯友，自始未變。他秉持多學科（去學科、破學科、無學科）信念，涉獵非常寬泛，成就太過耀眼，林林總總且幾乎五年一變，真是無從概括，一言難盡。

　　還在相識之前，我就開始讀舒憲的文章。作為80年代入道的同行，我們都屬西部，他在西北，我在西南；他譯介弗萊的神話批評，我注重西南的多民族田野。由于彼時“文革”延續的“計劃學術”限制，自上而下掌控的知識和信息都處在由京城精英壟斷分配的格局之中；正是舒憲加盟的“走向未來叢書”與“文化：中國與世界”等出版開拓者的積極努力和大量引進，非但沖破了僵化體制的封鎖，且通過思想國門的重新開放，讓地處“四夷”的同輩學人大開眼見，深受指引，開始知曉本土文化具有普遍價值，地方研究亟需世界眼光。

葉舒憲：《探索非理性世界》（走向未來叢書）

　　再后來，在對人類學共同迷戀的驅使下，原本地處邊緣、各在一方的我們終于匯聚到了一起。受樂黛云、湯一介、李亦園等前輩的激勵鞭策，很快與蕭兵、曹順慶、彭兆榮、方克強、莊孔韶、鄭元者、王銘銘、易中天、楊儒賓等師友一道，在廈門舉辦首屆文學人類學學術年會，將號稱前沿交叉學科的一面旗幟高舉起來。在我看來，自誕生之日起，舒憲就成為了這學科的真正旗手。他對文學人類學的開拓、創見、投入、用心乃至執著、癡迷，無人可比。

　　舒憲治學有很多特點，既長于沿襲傳統，對經典表述“接著講”；也善于別開生面，與流行話語“對著講”；最后還敢于挑戰權威，倒置“慣習”，對學界熟知的常識“反著講”。

　　舒憲“接著講”的突出體現是在王國維“二重證據”的基礎上，添加活態民俗及視覺圖像，發揮為“三重證據”、“四重證據”乃至還可因事延伸的“多重證據”。“對著講”的事例，表現在當時代重新盛行“絲綢之路”話語之時，舒憲另辟途徑，提出重釋“玉石之路”（“玉帛之路”）的主張，并且率隊田野，在祖國大地探查十數次之多，出版報告一大摞。此外，2004年在銀川參加人類學高級論壇主辦的生態文明研討會上，舒憲也勇于質疑經濟要“永續發展”的觀點，與李亦園教授展開坦誠的當面論爭。

　　最后，舒憲敢于“反著講”的主要成果則呈現為對美國人類學家雷德菲爾德“大小傳統”說的倒置發揮，在承認文化傳統可有大小之分的前提下，將壟斷文字的上層精英視為“小”，將無文字、前文字的底層大眾稱為“大”，從而不但顛覆了人類學經典話語中的認知結構，而且將對人類文化與文明的研究視野和尺度做了極大延伸。

蕭兵、葉舒憲等：“中國文化的人類學破譯”叢書

　　不過依我之見，舒憲的突出貢獻乃在于開風氣之先的“創新講”。從20世紀80-90年代首倡的“經典破譯”“文化文本”“N級編碼”，到21世紀接連不斷提出的“熊圖騰”“神話歷史”“萬年中國”等等，無不令同人刮目相看，在學術研究的想象、胸懷及方法上觸動良多、受益匪淺。

　　舒憲對學術創新非常敏感。

　　1997年，我從貴州社科院調到川大任教，參與創立文學人類學的碩博士學科點，同時擴展以前局限在云貴高原從事的西南研究，將關注視野拓展至青藏高原東沿的岷江流域和四川三個少數民族自治州甘（孜）、阿（壩）、涼（山）。不久便與石碩、徐君等當地學友一道，在李紹明、冉光榮及后來介入的王明珂、黃樹民等學者鼓勵下，發起了圍繞“藏彝走廊”的系列討論。

　　舒憲對我們的動態非常關心。他聽聞我計劃啟動有關“藏彝走廊”的研究計劃后，專門約我談過一次，提醒我考慮換詞——不要沿用“藏彝走廊”。我問為什么？他說一則以族稱命名地域不妥，一則等于是炒前人冷飯。

　　——別人早已說過的東西，你們就不能想點新說法嗎？

　　舒憲的話讓我觸動很深，沉思之后，決定改變。就這樣，受他啟發，我依照自然生態與歷史地理的特征沿革演變，將“藏彝走廊”改稱“橫斷走廊”，并以此為前提，策劃組織了我們三人共同參與的“中國民族文化走廊叢書”的出版計劃。在云南教育出版社的合作下，同時推出了聚焦地域走廊的系列“三部曲”：《河西走廊：西部神話與華夏源流》（葉舒憲）、《嶺南走廊：帝國邊緣的地理和政治》（彭兆榮）與《橫斷走廊：高原山地的生態與族群》（徐新建）三部著作。

中國民族文化走廊叢書

　　與舒憲共事的滋味是什么呢？壓力山大！剛認識的那幾年，他還和大家一起擺龍門陣，有時甚至也說說包括自己的八卦。漸漸地，人就變得單一起來，從日出到日落，整天沉浸于學術之中：讀書、演講、寫作、出版……像拼命三郎和苦行僧一樣，近乎不吃不喝不睡，也不娛樂——除非去泡古玩地攤或看科幻大片，連笑話也不說了。每年發表的成果難以計數，也不分刊物級別，從權威核心到師專學報，都投、都發，感覺他一人一年做完了眾人若干年的活兒。

　　2010年前后，上海交大籌劃把舒憲從京城“挖”走。按程序要通過專家組面試評估，院士校長聞訊趕到，打斷議程，只提了一個問題：葉教授在同行序列里的影響因子如何？待獲知“排名第一”后，二話不說當即拍板：引進！

　　再后來，舒憲主持的國家社科基金重大項目結項驗收，完成的成果堆了好幾張桌面，陣仗驚人。評委王一川作總結，半開玩笑半認真地說：舒憲兄你把標桿抬那么高，叫同行弟兄以后怎么活啊！

　　舒憲不說什么，默默微笑。

　　如今，文學人類學已在中國發展為一門學科、一種話語、一支團隊和一項眾人參與的學術事業。無論后人如何評價我們的今日努力，相信都不會無視其中的閃亮旗手——葉舒憲。

文化走廊里的“三馬夫”（2007年·西雙版納原生林）

　　作者簡介

　　徐新建，文學博士，廣西藝術學院特聘教授，中國比較文學學會文學人類學研究分會榮譽理事長，人類學高級論壇學術委員會主席團主席。

　　來源：文學人類學微信公眾號