原標(biāo)題：“敦煌不再遙遠(yuǎn)”

　　——數(shù)字敦煌展走進(jìn)澳門華麗再現(xiàn)敦煌石窟藝術(shù)

　　新甘肅·甘肅日報(bào)記者 施秀萍

　　可視、可聽、可感、可觸……4月17日，澳門漁人碼頭的海風(fēng)一如往常，而澳門漁人碼頭里斯本館里，卻悄然刮起了千里之外的“敦煌風(fēng)”——

　　當(dāng)天，作為澳門“甘肅文化旅游周”系列活動的重要展陳和文化交流對話活動，由澳門特別行政區(qū)、甘肅省文化和旅游廳聯(lián)合主辦，敦煌研究院、澳門漁人碼頭里斯本館承辦的《“敦煌不再遙遠(yuǎn)”數(shù)字敦煌展走進(jìn)澳門》在這里開展。

　　敦煌石窟，華麗再現(xiàn)“海上花園”

　　澳門，歷經(jīng)400多年的東西文化碰撞、交流、匯聚、融合，保留了中西合璧的文物古跡和文化精神。敦煌，被譽(yù)為世界四大文明唯一交匯的地方。

　　兩地都是“一帶一路”上的重要節(jié)點(diǎn)城市，更是東西方文化交流匯聚之地，卻遠(yuǎn)隔千山萬水。

　　為讓澳門觀眾深入了解中華民族的悠久歷史和燦爛文化，敦煌研究院“用心良苦”。

　　單看展覽主題“敦煌不再遙遠(yuǎn)”，就“心跡”了然，更花工夫、花心思去實(shí)現(xiàn)——

　　復(fù)制洞窟展示、高保真復(fù)制壁畫專題展示、石窟藝術(shù)攝影作品展示、多媒體數(shù)字節(jié)目展演、全景漫游互動體驗(yàn)、“數(shù)字敦煌”資源庫素材庫平臺互動體驗(yàn)、敦煌壁畫樂器復(fù)原展示、文創(chuàng)展品展示……展覽融學(xué)術(shù)、技術(shù)與藝術(shù)為一體，以全方位、多維度展示敦煌石窟數(shù)字化成果，又借助科技手段，以動靜結(jié)合、虛實(shí)相應(yīng)、多元異構(gòu)的呈現(xiàn)方式，讓澳門觀眾近距離感受敦煌藝術(shù)的博大精深，讓敦煌不再遙遠(yuǎn)。

　　敦煌藝術(shù)，看點(diǎn)亮點(diǎn)“迎面而來”

　　展覽精彩呈現(xiàn)了內(nèi)容豐富、形式多樣的敦煌藝術(shù)數(shù)字展覽，看點(diǎn)、亮點(diǎn)不少。

　　走進(jìn)數(shù)字敦煌展，莫高窟第3窟“迎面而來”。

　　“我們將莫高窟第3窟整個(gè)洞窟的空間結(jié)構(gòu)及壁畫、彩塑等1∶1原大高保真進(jìn)行了藝術(shù)復(fù)原，讓澳門觀眾身臨其境體驗(yàn)第3窟魅力。”敦煌研究院文物數(shù)字化研究所副所長丁小勝介紹道，莫高窟第3窟壁畫設(shè)色淡雅清新，潤澤透明，特別是此窟畫工技藝精湛，運(yùn)用各種線描塑造不同的藝術(shù)形象，值得細(xì)細(xì)欣賞。

　　利用敦煌石窟壁畫數(shù)字化圖像，展示不同材質(zhì)制作的高保真復(fù)制壁畫，讓觀眾真切欣賞到莫高窟的藝術(shù)之美，是敦煌研究院擅長的領(lǐng)域。

　　莫高窟第61窟是莫高窟最大的洞窟之一，窟內(nèi)《五臺山圖》不僅是一幅山水人物畫，更是一張百繪畫，被譽(yù)為“一壁看盡眾生相”。該圖彌補(bǔ)了五臺山許多歷史空白，也為我國建筑史、藝術(shù)史、佛教史和當(dāng)時(shí)的服飾習(xí)尚等研究提供了嶄新的史料。梁思成、林徽因更是根據(jù)壁畫的描繪找到五臺山大佛光之寺，對其進(jìn)行研究和保護(hù)。

　　在高保真復(fù)制壁畫專題展示區(qū)，長13米，高3.6米《五臺山圖》“赫然”出現(xiàn)在澳門——壁畫詳細(xì)描繪了東起河北正定，西至山西太原，方圓五百里的山川地形及社會風(fēng)情。

　　在“數(shù)字敦煌”平臺互動體驗(yàn)區(qū)，感受敦煌研究院利用計(jì)算技術(shù)實(shí)現(xiàn)敦煌石窟永久保存、永續(xù)利用的“數(shù)字敦煌”魅力；在全景漫游互動體驗(yàn)區(qū)，觀眾穿戴設(shè)備，即可三維、立體、真實(shí)感受第61窟的美輪美奐；在敦煌壁畫樂器復(fù)原展示區(qū)，敦煌仿真樂器鐫刻著歷史的輝煌，從壁畫中款款走出，復(fù)活了一個(gè)“有聲有色”的敦煌……

　　“敦煌莫高窟是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表、是舉世聞名的世界文化遺產(chǎn)，更是甘肅省一張亮麗的文化名片。”敦煌研究院副院長郭青林說，此次展覽旨在讓澳門觀眾領(lǐng)略到敦煌藝術(shù)的獨(dú)特魅力，加強(qiáng)文明交流互鑒。