原標(biāo)題：甘州老宅

　　一座老宅就是一個(gè)家族的博物館，老宅里濃縮著一個(gè)家族的興衰榮辱，老宅里發(fā)生的故事不論是纏綿悱惻還是慷慨悲歌，印證的無(wú)一例外都是時(shí)代的變遷和人生的種種際遇。老宅深深牽掛在每個(gè)人的心中，像一條永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫的繩索牽絆著你。老宅是根，居住在老宅里的人是葉，不論今生飄泊于何處，都無(wú)法忘卻對(duì)根魂?duì)繅?mèng)繞般的思念。

　　甘州曾經(jīng)是一個(gè)半城都是百年老宅的偏遠(yuǎn)小城，這個(gè)城市自漢代以來(lái)在風(fēng)風(fēng)雨雨中站立了兩千多年，上千年的積淀留下的是歲月的滄桑印痕，也留下了數(shù)不清的民居老宅向人們述說(shuō)甘州的古老和深沉。甘州是中規(guī)中矩四四方方典型的北方城市格局，東西南北四條大街以鐘鼓樓為原點(diǎn)向四處延伸，甘州老宅主要集中在南大街和西大街。甘州老宅以四合院居多，這些院子分一進(jìn)院和二進(jìn)院，大戶人家的后院還有花園，這些院落布局緊湊、設(shè)計(jì)精巧、功用合理。時(shí)過(guò)境遷甘州老宅大部分都已不復(fù)存在，我們只能在非常珍貴的文史照片中去尋覓老宅子的依稀風(fēng)采。

　　南大街是甘州的傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)，這里曾是商賈云集之地，富紳都有購(gòu)置房子買(mǎi)地的習(xí)慣，安居歷來(lái)是人們的首選，有了一定的資產(chǎn)就要想辦法置一院落齊整的房子，一來(lái)用于居住二來(lái)也是財(cái)富的象征。甘州老宅留存的大都是清末民初的建筑，這個(gè)時(shí)間也是甘州商業(yè)經(jīng)濟(jì)最為活躍的時(shí)期，山西、陜西以及其他地方的商人以走西口的形式，來(lái)到位于絲綢古道的甘州從事最基礎(chǔ)的商業(yè)貿(mào)易，本埠商人也乘著這股熱潮經(jīng)商盈利，賺到銀子的商人們便在各條大街大興土木修建房屋，南大街地理位置優(yōu)越，是寸土寸金的一條金街，所以修建的四合院普遍院口狹窄， 為了合理利用土地，四合院都以二進(jìn)為主，有的院落南北房的間距只有不到兩米，彈跳好的人可以一步跨過(guò)南北廂房的房頂。聰明的住家為了安全會(huì)在房頂上用木桿扎起柵欄，院落與院落之間有了明確的分界線，這樣既可以防盜也可以與鄰居劃清界限，免得有領(lǐng)土糾紛之爭(zhēng)。高地錯(cuò)落、風(fēng)格別致、古樸典雅的四合院是古甘州的一大景致，從這里可以探尋河西走廊的民居文化，也可以讀懂古甘州的風(fēng)俗民情。

　　我的祖宅也是一座典型的北方四合院，我們家族先后有五代人居住在這座院子里。我們的老宅坐北朝南，是個(gè)比較經(jīng)典的一進(jìn)院落，分為堂屋、廂房、倒座、后院、大門(mén)等幾個(gè)部分。祖宅以木結(jié)構(gòu)為主，各個(gè)功能區(qū)有嚴(yán)格的劃分，堂屋是院子的主要建筑，它比廂房要高出很多，整個(gè)堂屋高大巍峨、氣勢(shì)莊嚴(yán)，有一種壓倒一切俯視生靈的感覺(jué)，堂屋的門(mén)扇都是精工細(xì)雕的花格工藝，每一扇都有不同的花紋和圖案，這種門(mén)扇有十幾扇之多，平時(shí)堂屋是不大開(kāi)的，只有到了重大的節(jié)日或是家族重要的活動(dòng)，堂屋才會(huì)開(kāi)放，堂屋是用來(lái)供奉祖先牌位的，它和皇家的太廟有許多相似之處，所以堂屋對(duì)一個(gè)家族來(lái)說(shuō)它的意義非同一般。堂屋門(mén)前的兩堵墻上有著名書(shū)法家的作品，我們家堂屋的墻上寫(xiě)的是朱子家訓(xùn)的內(nèi)容，書(shū)法筆走龍蛇、蒼勁有力，內(nèi)行人看過(guò)后都說(shuō)這一定是大家的作品。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)無(wú)力考證究竟出自哪位大家，這幅彌足珍貴的書(shū)法作品后來(lái)因房屋拆遷而毀于一旦。堂屋的下首是東西廂房，廂房一般都是晚輩的居所，分為大屋和小屋，大屋有父母居住，小屋留給子女居住，各得其所各有分工，東西廂房長(zhǎng)子次子居住，以長(zhǎng)子居?xùn)|為大，四合院的居住是有學(xué)問(wèn)的，它的居所里反映著中國(guó)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)幼尊卑，除了堂屋，另一個(gè)重要建筑是倒座，倒座的高度規(guī)制僅僅比堂屋略低，它與堂屋遙相呼應(yīng)，呈建筑學(xué)上的對(duì)稱之美，倒座和堂屋門(mén)前都有伸出的前廊，這種前廊有遮風(fēng)擋雨的作用，也有在堂前座談的用途，高堂在上或許就是這么個(gè)意思，四合院里有深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，想必要下大功夫才能悟得透。倒座是長(zhǎng)輩的居所，在我們家的四合院里爺爺奶奶就住在倒座，倒座的居住者有領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)院落的威嚴(yán)才能震的住整個(gè)院子，不是德者不敢居其屋。倒座還有一個(gè)功用就是會(huì)客，一張八仙桌兩把太師椅安放在倒座的正中間，有重要客人來(lái)訪就坐在這里與主人傾心交談，一般能坐在這里的人都是輩分較高者，輩分相差者是不能在這里就坐的。一座四合院離不開(kāi)大門(mén)，有的四合院將大門(mén)開(kāi)在整個(gè)院落的正中間，兩邊建筑呈對(duì)稱狀，為了防止外人一眼看穿院子，便在院子的前庭位置建一照壁，照壁是用來(lái)遮擋和化煞的。我們家的大門(mén)開(kāi)在四合院的東邊，它有三道門(mén)組成，分大門(mén)、二門(mén)、三門(mén)，短短不到十米的距離僅然設(shè)了三道門(mén)，大門(mén)是用厚實(shí)的木料做成的對(duì)開(kāi)兩扇門(mén)，每到夜晚都紛紛歸來(lái)便用短鐵鏈扣住，二門(mén)是對(duì)開(kāi)四扇門(mén)，平時(shí)只開(kāi)最邊的一扇，后來(lái)我們都嫌其繁瑣，一再要求之下?tīng)敔敳虐堰@扇門(mén)給拆除掉，三門(mén)是對(duì)開(kāi)兩扇門(mén)，比之大門(mén)要小的多。三道門(mén)給我們家?guī)?lái)安全感，由此也看出設(shè)計(jì)四合院的人對(duì)大門(mén)的高度重視。四合院內(nèi)的空地上我的爺爺種了一株葡萄，歷經(jīng)四十多年這架葡萄郁郁蔥蔥、果實(shí)累累，只要是住過(guò)這個(gè)四合院的人，誰(shuí)都無(wú)法忘記葡萄帶來(lái)的甜蜜回憶。

　　我們家的四合院在城市的無(wú)限擴(kuò)張中被拆的面目全非，如同甘州的眾多老宅一樣消失在繁華的背后，留存在甘州人心目中的那點(diǎn)老宅的記憶在消亡，為數(shù)不多的四合院隱匿于高樓大廈之中，并在以驚人的速度逐漸淡出人們的視野。好在有識(shí)之士已經(jīng)意識(shí)到了甘州老宅的文化價(jià)值，甘州最后的老宅或許能作為永遠(yuǎn)不可再生的文化遺產(chǎn)會(huì)留下來(lái)。歷史文化是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日積月累，一個(gè)城市的歷史太需要一座座老宅去細(xì)細(xì)訴說(shuō)，時(shí)代越久遠(yuǎn)它無(wú)量的價(jià)值會(huì)更巨大。有時(shí)候古樸精拙甚至看似落后也是一種稀缺的寶貴資源，今天許許多多的游客或乘著飛機(jī)、火車、汽車，不遠(yuǎn)萬(wàn)里到麗江、鳳凰、周莊、平遙，看的是什么？看的就是老宅、古城、古鎮(zhèn)，太快的現(xiàn)代化使人們浮躁的心想歇一歇，他們想看看過(guò)去人們的慢生活，一座座老宅正契合了現(xiàn)代人的這種心理訴求，在老宅里所有不安分的心都安靜了，老宅是最后安放靈魂的所在。

　　□門(mén)曉峰