原標(biāo)題：穿越古今觸摸“母親”的脈搏 坐上羊皮筏子，在黃河上“奇幻漂流”

　　王洛賓兒子王海成第一次乘坐羊皮筏子。

　　張德寶講述羊皮筏子的制作過程。

　　羅宏收回羊皮筏子。

　　“九曲黃河十八彎，千年筏子百年橋。”黃河從青藏高原奔涌而下，在蘭州從西向東穿城而過。除了西北人特有的豁達(dá)和豪邁，黃河母親給予了這里的人們獨(dú)特的溫婉與恬靜。“吉祥葫蘆牛肉面，羊皮筏子賽軍艦”，一句民諺道盡了蘭州三大特色：刻葫蘆、牛肉面和羊皮筏子。身在黃河岸邊，乘坐“最具蘭州特色”的羊皮筏子成了蘭州黃河文化的象征。歷經(jīng)時(shí)代更迭，如今，羊皮筏子不再作為主要交通工具，而成為了黃河沿岸一道靚麗的風(fēng)景線。

　　時(shí)代變遷下的黃河“筏子客”

　　九月，正值蘭州的初秋，緩緩漫步于黃河岸邊楊柳成蔭的大堤上，和煦的暖風(fēng)迎面吹來，碧藍(lán)的天空下，滔滔的黃河水奔流向東。在黃河母親碼頭，記者見到了正在經(jīng)營(yíng)著羊皮筏子漂流的羅宏，在羅宏的記憶中，羊皮筏子就是自己家族賴以謀生的工具。

　　“打小就跟著父親在黃河上劃筏子，已經(jīng)30多個(gè)年頭了，這輩子和羊皮筏子分不開了。”對(duì)羅宏來說，從爺爺開始，羊皮筏子一直傳承到現(xiàn)在，理所應(yīng)當(dāng)由自己再傳承下去。“羊皮筏子環(huán)保又方便，汽艇到處都有，但羊皮筏子只有甘肅有。”今年48歲的羅宏在十幾歲時(shí)，父親就讓他坐在筏子上托運(yùn)貨物，慢慢地，羅宏也能熟練地操控筏子，落水后也可將筏子翻過來劃到對(duì)岸。幾十年間，羅宏不但成了一個(gè)真正的筏子客，而且搖身變?yōu)槭熘S河故事的“導(dǎo)游”。

　　“別看羊皮筏子構(gòu)造簡(jiǎn)單，制作卻繁復(fù)冗長(zhǎng)，十幾道工序下來大概需要半年的時(shí)間才能做好一個(gè)皮胎。”羅宏向記者饒有興趣地介紹道。“每年11月份，我都會(huì)去內(nèi)蒙古挑選100多張羊皮用來制作羊皮筏子，羊皮筏子一定要選用3年以上的山羊皮，因?yàn)樯窖蚱ず駥?shí)，韌性好，不容易破，做好的羊皮胎我們叫‘渾脫’。”羅宏指著身邊的羊皮筏子介紹道。制作羊皮筏子需要很高的宰剝技巧，從羊頸部開口，慢慢地將整張皮囫圇個(gè)兒褪下來，不能劃破一點(diǎn)地方。最為關(guān)鍵的是加熱羊皮、拔羊毛。加熱羊皮是為了更好地拔去羊毛，要保持溫度的恒定，直到有臭味散發(fā)出來的時(shí)候才算好。然后將烤好的羊皮脫毛，脫毛的時(shí)候很容易造成羊皮破損，所以要十分細(xì)心。將羊皮脫毛后，扎住頭尾、肚臍、四肢，從外部扎一遍后，在肚子內(nèi)部要放置一塊石頭，防止氣壓過大崩裂漏氣。接著用嘴給羊皮吹氣使之膨脹，接下來就要灌入食鹽半斤、胡麻油半斤及清水少許浸泡，將皮的頸部、四肢用力扎緊，晾曬7天左右，等到皮囊呈紅褐色時(shí)即可制排組筏。“胡麻油黏度大，有助于皮囊的保養(yǎng)，食鹽能使羊皮保持柔軟，不易脆裂。在吹氣時(shí)必須人力來吹，因?yàn)槿说臍庀⒈容^濕潤(rùn)而且富含二氧化碳，能夠阻止皮內(nèi)的軟化，而用電泵打氣不利于皮囊的保存，我吹一個(gè)羊皮胎一般2分鐘左右就能完成。”

　　羅宏繼續(xù)說道：“皮囊制作完畢，再用麻繩將柳木條捆成一個(gè)方形的框架，用大約4根粗柳木和20根細(xì)柳木進(jìn)行橫豎捆扎。將皮囊以4、5、4的排列形式扎在上面，一個(gè)羊皮筏子就制成了。甘肅的羊皮筏子一般由13個(gè)皮囊捆扎而成，這樣有利于下水之后的重心平穩(wěn)。”

　　經(jīng)過幾十年的發(fā)展，2006年時(shí)羅宏成立了自己的蘭州宏達(dá)旅游服務(wù)公司，現(xiàn)在的羅宏利用羊皮筏子搭載游客觀光，讓游客盡享黃河漂流風(fēng)情，在發(fā)展特色旅游項(xiàng)目中秉身傳承這一寶貴的黃河民俗文化財(cái)富。

　　半個(gè)世紀(jì)的黃河記憶流傳至今

　　從黃河母親碼頭到中山鐵橋，3公里的水路漂流中，年近70歲的張德寶駕輕就熟地掌握著手中的“劃板子”，有游客問：“師傅，您這么大年紀(jì)了，怎么還劃筏子呢？”張德寶說：“我跟羊皮筏子生活了快60年了，離不開呀。”

　　作為蘭州市羊皮筏子制作技藝第三代傳承人，張德寶的一生都與蘭州黃河和羊皮筏子為伴。他的先輩兩代都是制筏渡河的“筏子客”。兒時(shí)的記憶里，漂流在蘭州金城關(guān)黃河河畔運(yùn)送貨物草料是他每日的生活軌跡，“爸爸常帶我外出割草，回來時(shí)筏子上就載滿了近千斤草料。黃昏時(shí)有人過黃河，爺爺就負(fù)責(zé)將客人們送到河對(duì)岸，賺些錢貼補(bǔ)家用。那時(shí)候運(yùn)一次草料2分錢。”張德寶回憶著當(dāng)年。

　　“記得1963年的時(shí)候有一次運(yùn)草料，黃河水位漲得厲害，水流很急。筏子經(jīng)過十里店橋時(shí)被河水掀翻，麻繩被沖斷，河面上都是沖散的草料，整個(gè)筏子也被撞散了架。我一手抓著沖散的筏子，用盡全身力氣游到了岸邊。那會(huì)黃河上連橋都沒有幾座，和現(xiàn)在不能比，這羊皮筏子也是想要托運(yùn)貨物和渡河的人才會(huì)用到。”張德寶向記者講述當(dāng)年的驚險(xiǎn)一幕。

　　隨著時(shí)代變遷，現(xiàn)代化交通工具逐漸出現(xiàn)在黃河兩岸，羊皮筏子也生意日漸蕭條。“記得上世紀(jì)八十年代的時(shí)候，羊皮筏子只供游客拍照，一張三毛錢，后來發(fā)現(xiàn)很多游客對(duì)它都十分感興趣，我們就帶游客在黃河里體驗(yàn)筏子，慢慢地黃河沿岸羊皮筏子特色旅游項(xiàng)目越來越火。當(dāng)年只做水上托運(yùn)的時(shí)候，一年的收入也就1萬多元，現(xiàn)在一年收入能達(dá)到七八萬元。”

　　張德寶現(xiàn)在仍以制作羊皮筏子及黃河漂流為生，在致富的同時(shí)也將這門手藝傳承下去。

　　羊皮筏子是最受歡迎的娛樂項(xiàng)目

　　在記者與張德寶攀談之際，一撥游客陸續(xù)上岸，在游客當(dāng)中記者看到一個(gè)熟悉的身影——“西部歌王”王洛賓之子王海成與大豆謠劇組成員剛體驗(yàn)了一把羊皮筏子黃河漂流。記者問王海成：“感覺怎樣？害怕了嗎？”“太刺激了，這次來蘭州終于體驗(yàn)了一把羊皮筏子的魅力，這是我第一次坐羊皮筏子，仿佛將自己融入到了黃河之中。”

　　來自天水秦安的龐女士在中秋假期帶著一家人專門來蘭州體驗(yàn)羊皮筏子的魅力，“與印象中古老的漂流方式不太一樣，借助河水漂浮的力量感受黃河的魅力，筏子上的防護(hù)措施很到位，孩子們興奮地一直在尖叫。坐在筏子上，低頭就能看見黃河水從羊皮胎的空檔中悠悠穿過，向下一伸手穿過木架子就能撩到?jīng)鰶龅暮铀婷畹氖欠ぷ与S著水波蕩漾晃晃悠悠，衣服卻不會(huì)被水打濕。蘭州真的是一座美到骨子里的城市。”龐女士談及坐羊皮筏子的心情格外興奮。

　　現(xiàn)在的黃河兩岸，百里風(fēng)情線映襯著黃河百年的歷史變遷，如今的羊皮筏子依然在黃河岸邊靜靜地體會(huì)著蘭州古今變遷后的時(shí)代變革，從古老渡口的“筏子客”，到黃河風(fēng)情線上的“導(dǎo)游”，“筏子客”們吼著西北的豪放，與羊皮筏子在這條母親河上“揚(yáng)帆起航”，用技藝和傳承繼續(xù)講述著黃河的古老故事。

　　文/圖 掌上蘭州·蘭州晨報(bào)記者 紀(jì)敏